披旭日旗的中国留学生是南京人 行为引发广泛谴责。我盯着那张照片看了很久，心里反复思考一个问题：他到底是怎么走到这一步的？在莫斯科国立大学的一间阶梯教室里，一名学习历史的中国留学生肩披旭日旗，课桌上还放着旧式日军军帽。这身装扮出现在课堂上，刺痛了许多中国同学，也把他自己推到了舆论面前。
这名学生偏偏学的是历史。旭日旗与旧日本军队的侵略紧密相连，在中国人的记忆里，还有南京、东北、慰安妇和细菌战留下的伤痛。别人祖辈经历过的战争，被他拿来披在身上展示，历史系学生连最起码的尊重都丢了，这确实让人难以接受。
事情在10月14日晚传到网上，不到一天，转发超过一万次。随后流出的聊天记录中，当事人承认照片上的人是自己，并解释那堂课讲的是明治维新，他想让研究这一领域的老师觉得自己投入、下了功夫。他还说自己在公开场合一直支持中日和平、文化交流，没有讲过出格的话。
如果想让老师看到学习上的投入，可以通过认真阅读史料，讨论明治时期的制度与扩张问题，或在课堂上好好发言。靠侵略符号抢眼，表现出来的只有对历史伤害的轻慢。口头支持和平，行为同样需要承担责任，不能一句“想表现”就把别人的反感打发掉。
他还提到，那节课基本没有中国人。这句话把问题暴露得更清楚：尊重历史，难道还要先数一数教室里坐着多少中国同学？伤害不会因为受伤的人没有坐在眼前就消失，公共课堂也不该成为任意摆弄侵略符号的地方。
校内中国留学生后来围上前质问，要求他正视旭日旗和日军军帽所代表的历史。网上另有说法称，他一开始没有立刻摘下，还用俄语、日语辱骂，甚至威胁他人。面对同学们的追问，他后来低头承认考虑不周，没有顾及背后的历史伤害，随后又有他念道歉稿的视频流出。
能低头道歉总比继续挑衅好。但如果对错误的理解只有一份念得顺畅的稿子，事情很容易在风头过去以后原样重演。他学过什么、为什么把这种旗帜当作课堂展示、今后怎样尊重战争受害者，都应该有实际态度，光把话说得漂亮远远不够。
在俄华人学者和留学生已经向莫大校长办公室递交书面投诉，要求学校调查，其中最严厉的诉求是开除学籍。提出开除的要求，离学校作出处分之间，还有调查、申辩和校纪处理程序。名校有责任处理课堂上的问题，也该让相关学生说明自己的行为。
网上有人援引境外诋毁戍边英雄被追责的先例，讨论国内能否追究，也有人谈到俄罗斯对纳粹、军国主义符号的限制。课堂披旗摆帽与诋毁英雄并非同一种行为，具体怎么处理要落到这一次的行为与相应程序上。评论区喊出引渡、通缉、重判，不能替办案机关或学校作决定。
关于他的籍贯，网络爆料中有据说来自南京的说法，他的社交账号IP属地则显示为黑龙江。IP反映账号使用网络的位置，不等于籍贯；不管他来自哪里，身披侵略军旗的行为都该由本人回答，没必要把一座城市的人一起拉进来责骂。
另有网传称，他在社交账号上放过旧日本海军校歌。有留俄学者提出，学历史的人不至于不认识这些符号，可能受到某些圈子的影响。网上把侵华美化成现代化输入、否认慰安妇伤害的言论，确实值得警惕，这种美化侵略的气氛，很容易让人逐渐丢掉对战争伤害的敬畏。
一个成年人对自己的装扮负责，不能有了圈子影响的猜测，就把责任推给别人。课堂上要不要披旗、要不要摆军帽，都有他自己的选择。研究日本历史本身没有问题，对研究对象缺少判断，把侵略留下的符号当成个性展示，才是他应当面对的错误。
同样难看的是网上越来越重的牵连风气。有人从批评当事人转到查父母、查亲戚、查女朋友，还有人嚷着验DNA、让他一家人都过不下去。父母没有在课堂披旗，亲戚也没有替他做这个决定，把矛头转向家属，伤害的又是一批没有参与其中的人。
愤怒完全可以理解，尤其是战争幸存者的后人，看到这种装扮，很难不想到家里的苦难。但批评要追着具体行为走，投诉要追究当事人的责任。借着反对历史伤害去伤害无关的人，除了发泄，对解决这起事件没有帮助，反而把原本清楚的问题搅乱了。
这名学生已经道歉，学校也已收到投诉，接下来要承担什么后果应由相关程序继续推进。他真正需要补上的，是作为历史学习者对受害者的尊重，以及对自己行为的认识。旗帜摘掉很容易线上实盘配资，但把侵略符号当成表现工具的轻慢态度如果不改，下次课堂换了题目，仍然可能做出伤人的选择。
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